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5年级生的春萱，当年一毕业就翻报纸找工作；后来，如愿地进到一家贸易公司工作，一做就是18年；只是，最近开始有点倦怠了，但好不容易熬到当主管的春萱，也不敢贸然地换工作. 已经工作4年的6年级生夏芝，则因最近加班太多，快受不了了，因此，重新打开了网路履历，开始找寻下一份工作，夏芝每天最烦恼的事就是：下一份工作该持续做秘书，还是换个跑道，说不定有更好的发展呢？反正还年轻嘛！至于7年级的秋桦，才毕业2年，已经换了4个工作，不是嫌主管糟就是嫌薪水少，目前最渴望进入像LV、Gucci这类时尚名牌公司，“即使当个小总机我也甘愿. ”秋桦想. 至于，刚离婚的冬梅，身边还拖着1岁多的小宝宝，正面临着二度就业的问题，“什么样的工作才能兼顾家庭与工作呢？”冬梅非常苦恼.

“薪资福利”最重要

春萱、夏芝、秋桦、冬梅，她们有着不同世代的生长环境，不同的工作态度以及找工作的方向. 但相同的是，都面临了一个社会现象，就是：男性为家庭支柱的时代已过去！

随着台湾连续几年的不景气，愈来愈多女性必须工作，9999泛亚人力银行行销总监杨智斐表示，目前找工作的女性以20到35岁的女性最多，占了6成左右. 而这个阶段的女性正是成家、立业的阶段，透露着女性也渐渐成为家庭经济的半根支柱，或是根本就是家庭经济的唯一来源.

在此情况之下，104人力银行行销总监邱文仁表示，根据104人力银行的调查，“薪资福利”已成了台湾职场女性找工作时最关心的焦点，比重占了41％，其次，才是有没有发挥的舞台（27％）、人际关系（11％）等等.

6大行业女性易拿高薪

因此，既然薪资福利是首要考量，到底什么样的工作，女性比较有机会获得较高的报酬、比较能有出头的一天呢？

邱文仁表示，根据2006年104人力银行针对72万多名上班族薪资的分析，6年级女性的薪资在“业务、行销、金融、人资、设计、媒体”6大行业中，都有击败男性的亮丽表现.

邱文仁进一步指出，女性擅长沟通、细心、有耐心、人际关系好等特质，是让女性在人力资源、行销、业务等领域容易出头的主因；而女性对事物的观察力、天生的美感、细腻的心思，也让女性在平面、网页、服装、室内设计方面有着创意的表现.

至于金融业常见的优秀人才常是女性的原因，邱文仁认为在于女性抗压力高，“有10％的金控人员每周工时超过60小时. ”邱文仁解释，女性比较有自己一套纾解压力的方式，她举例：我认识一位70年次的小女生，当理财专员一个月可赚10多万元，但也常被客户拒绝，当她受挫时，只要逛个街，心情就变好了.

不过，尽管女性在上述领域报酬比较高，但邱文仁遗憾的是，现代人不管男女，求职的第一志愿却是“行政总务”. “每100个求职人当中，就有22个人想从事行政总务的工作，”邱文仁道. 邱文仁指出，这也许是现代人希望求个稳定，或是进入门槛相对低所致，但这跟求高薪的目标是南辕北辙的，“通常一个企业只有3到5个缺，但求职者却这么多. ”邱文仁说.

这个现象在9999泛亚人力银行也看得到. 杨智斐指出，以2005年女性最常找的工作来看，排名第一的正是“人事行政”，比率占29％，几乎是3成的求职者，其次是行销企划（14％）、财务会计（11％）. “僧多粥少，薪水自然高不起来. ”杨智斐分析.

除了薪资，福利也是女性求职者最关心的. 有趣的是，根据104与9999泛亚人力银行2004年的调查，最懂得照顾女性的公司，反而是以男性为主的电子业、汽车业. 其中，智邦、IBM、福特六和汽车都名列前茅. 怪不得今年在104人力银行找工作的女人，履历表都投向电子公司，女性主动应征的前20大里，有8家都是电脑、半导体公司. 其他还有金融业、媒体、书店、电信业、精品业等等.

值得一提的是“友达光电”过去曾是9999泛亚人力银行调查出的十大幸福企业之一. 杨智斐指出，职场女性选择幸福企业的标准包括：女性设施规划完善、稳定、形象好、女性福利多、薪资调整平等、升迁平等. 事实上，今年在104人力银行女性主动应征排行榜的第一名正是友达光电，看来完善的女性福利制度确实对女性工作者有莫大的吸引力.

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从打工仔到研究生 提交者: newsmaster 日期: 2007/07/04 阅读: 3543 评分: 9.10/210 来源:http://www.kaifulee.com/modules/bbs/viewthread.php?tid=110260 Tag: 考研 奋斗 故事 郭荣庆1974年出生在山东省沂南县青驼镇东冶村，那里属于沂蒙老区，经济比较落后.郭荣庆有一个姐姐和一个弟弟，父母都是地道的农民，日出而作，日落而息，整天为生活忙碌着.

郭荣庆学习一直很好，"从小学到初中，成绩都是名列前茅，从没下过第三名."然而，每个学期开学是家里最为难的时候，每次交学费都让父母发愁许久.有一次，为了给郭荣庆凑76元学费，母亲东借西借也没凑够钱，最后不得不把家里最后一只老母鸡卖了，才让他上了学.

"每次回家，看到父母推着独轮车上地，望着他们远去的背影，我直想哭……我读完初中家里已经欠了很多债，为了减轻家里的负担，我只有辍学!"

1989年郭荣庆初中毕业后就辍学了，为了给家里还债，他到县城一家玻璃厂打工."在那个厂主要是烧制玻璃管，把玻璃烧得通红，然后拉成管形，在温度高达45 c的地方干活很辛苦很累，我天天喝盐水."

尽管白天辛苦工作，晚上回来还是看书，他到新华书店买了几本高中课本，白天干活，晚上回来就看书学习.为了节省钱，他经常到 3.5公里远的县图书馆借书来看.

其实郭荣庆身在工厂，心却在书本.心不在焉的他在上班时常常把管子拉坏，不仅赚不到钱，有时候还得赔钱.他说那时工资最高领到 290元，最低的一个月领到1.36元，后来就辞职不干了.

1993年极度迷茫的郭荣庆收拾了一包书，怀揣着从朋友那儿借来的200块钱就走了.可是来到济南火车站，自己也不知道要往哪儿去.

"当时就跟家里说去串亲戚，实际上我想奔大地方走.最先想去广州，可是去买票，身上只有200块钱，根本买不了到广州的票，我就买了一张去上海的票. 到了上海以后，头几天还能住小旅馆.几天过后，钱花完了，工作也没找到，就到铁路涵洞住几天，大街的墙脚睡几天，大水泥管里睡几天，人家扔掉的馒头都捡吃过."

郭荣庆说在上海近二十天时间，是他打工生涯中最悲惨的日子.刚刚出来没有目标，非常盲目，开始还能坚持看书，到后来就没有心思看书了."我在书上了解到，民政局是救济穷人的.当时实在走投无路了，我就试着去找上海市闸北区民政局，有个老先生接待我，他很好，给我一些东西吃，第二天就把我同其他一些人遣送到了徐州."

在徐州他找到了一个活儿，可是干了二十多天就没活儿干了.同其他农民工一样，找到活儿就干，找不到活儿就只能等，或者到街头给分散在各地的老乡打电话，然后再往下一个地方漂泊.

"我给在秦皇岛打工的一个表弟打电话，他说那儿有活儿干，我就去了秦皇岛.

是一家建筑公司，主要是砌墙.活儿很重，白天都是搬大石头，挑砂浆.晚上工人经常打牌，他们约我打牌，我不打，我要看书，他们都很不理解.有一次老板就对我说:"小郭，人家打工都好好打工，你整夜看书，不要影响别人休息!""由于别人不理解，一些闲言碎语让郭荣庆感到很压抑.

菜市场巧遇指导老师"我边卖菜边读<资本论>."

1995年秋郭荣庆辗转来到了大连，做起小本儿生意.每天凌晨两、三点钟就到大连火车站附近的大菜市场批发200块钱的菜，然后拉到集市上去卖，每个月他能赚400到500块钱.除去生活费，每月往家里寄200元，剩下的都买书.每天拉菜到菜市场，他把菜往地上一摆，就开始看书."看书的时候，行人的脚都在我眼前晃动，来买菜的他会叫我，叫我我就抬起头，否则我也不会看他."

有一次，一位老先生来买菜，连续叫他三声他都没听见，老先生看他看书如此痴迷，就问他:"看什么书呀?"他把书本一亮，是<资本论>.老先生感到很奇怪，一个卖菜的年轻人看<资本论>，于是就向他提出几个问题，"你能看得懂吗?什么是剩余价值?等价交换是什么意思?……"当时郭荣庆并没有回答出来.交谈中老先生发现年轻人非常好学，他很感动，于是就建议他参加成人高考.最后老先生给他留了自己的住址和电话就走了.

"当时我特别高兴，像我这种情况还能参加成人高考，我感到自己有了希望.当时我也不知道老先生是干什么的，就知道他很有学问.当天下午，菜还没卖完我就提前收摊，找他去.我七弯八拐找到了他家，他家书很多，他的英语很好，我们从下午谈到了晚上."

交谈中他才知道，这位老先生就是大连环境科学设计研究院的瀛文风先生.从此以后，瀛文风就主动当起了郭荣庆的义务指导老师，生活中，学习中遇到什么困难和问题，就来向瀛文风请教.

卖了两个月的菜以后，一个朋友把他介绍到一家进出口公司当搬运工，他经常跟业务员到码头装卸货物，而一些报关单都是用英文写的，他看不懂，但他很好奇，心想学些英语很有用处.于是他与瀛文风商量，瀛建议他报考大连外国语学院的自考，他开始有目的地自学外语.

"在进出口公司待遇很不错，干的活儿也不是很累，就是老加班，看不了书.在那儿干了一年半，我就辞职不干了.我想来想去，想到了一个两全齐美的办法: 去卖雪糕.把雪糕箱往那儿一放，人家来了就卖，不来就看书，这样既可以挣到生活费又能看书.于是我去卖雪糕了，可是到冬天天凉了，雪糕又卖不成了."

在卖雪糕的过程中郭荣庆发现，蹬三轮车的一天干四个小时就能挣到20块钱，与自己整天卖雪糕的收入差不多.于是回来就把雪糕箱卖了，花了200块钱从旧货市场买了辆三轮车.

郭荣庆说，自蹬三轮车之后他就真正走上了自考之路.

"三轮车就是我的课堂."

买了三轮车以后，郭荣庆同其他蹬三轮的农民工一样，每天来到大连解放广场找活干，在沙河口区成仁街和马栏河桥一带等人来雇.但与其他农民工不同的是，他每天都要背一个书包，里面装着满满的书，有活干就去干活，没有活干的时候就坐在三轮上看书.白天看不懂的就记下来，晚上去向瀛文风老师请教.

"一年四季我都能在三轮车上看书，我的学堂就是那辆破旧的三轮车."

在打工过程中他养成了在车水马龙的闹市里能够专注看书的习惯，有时蹬着三轮车还自言自语念起了英语，行人看见他都以为他脑子有问题，躲得远远的.有一次他骑车去送货时满脑子都是英语单词，注意力不集中，被一辆拉啤酒的卡车撞上了，手臂被划破，三轮车也被撞坏了."幸好车速慢，没有大碍，现在想起来我都后怕，我花了28块钱又把三轮车修好了."

一个农民工如此痴迷地看书学习，一些不理解他的雇主或同行有时也会嘲讽他，但他并不理会，依然自己看自己的书.也有一些好心人常常会对他"另眼相看 "，一些让他上门干活的雇主得知他很喜欢读书学习，每次付工钱都会多付十元二十元甚至100元.大连市民权派出所在查访时得知他的情况后，曾给他免了四年的暂住证费用.郭荣庆说，在大连打工期间，他得到了很多好心人的支持和帮助.

就这样郭荣庆边打工边学习，2001年12月21日终于拿到了大连外国语学院英语自考本科毕业证书."为了拿到这个文凭，我整整花了六年时间，单是英语听力考试就考了6次."

拿到这个本科文凭，六年的辛勤付出，郭荣庆终于获得了回报，但他也付出了惨重代价:妻子与他离婚了."我看书学习，挣的本来就比别人少些，加上我常常买书，每年给家里寄的钱当然就比别人少.我妻子就嚷嚷:"你天天买书看书，能当饭吃吗，要么别再看书了，要么就离婚."我只能选择后者，就离婚了，孩子归我.孩子现在在老家，我父母帮我照看."

节衣缩食寒窗逾九载"我终于圆了研究生梦."

拿到本科文凭后，一个偶然的机会，郭荣庆认识了某大学的一位同学，在交谈中那位同学说自己正在复习考研，这给他一个启发."当时就抱着试一试的想法，通过这么多年的学习，自己也积累了一些学习方法和经验，无论条件多么艰苦，大街上多么吵闹，一看书我就能融进去.我发现自己比较适合读书."

从此，他又开始作考研的准备.每天6点钟准时起床，打开收音机，练听力，背单词.夏天实在太热了就到旧货市场花 2块钱买一把破伞插在三轮车上，坐在三轮车上边等活边看书.冬天下雪就把包货物的毡子裹在身上……

2003年，他报考了复旦大学法律专业研究生，结果差31分落榜了."虽然没考上，我并没有失望，相反我还很高兴，我知道自己的差距在哪儿，差的分数也不是很多，证明我还是有这个实力的."

此后他学习更加刻苦，去年年底，他满怀信心地报考了中国社会科学院法律专业研究生.今年8月15日，郭荣庆终于收到了该院的研究生录取通知书.他的研究生梦终于实现了.

郭荣庆说，苦和累，他从不觉得有什么，因为他一直在想：没什么困难他克服不了，没什么苦他不能吃！他说，一个人在遭遇任何困厄、磨难和挫折时，都不能放弃对未来美好生活的向往和信心,一个人最大的敌人是他自己，一个人要是输，首先是输在他自己身上，他的自卑、怯懦、懈怠、绝望、放弃……

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hong kong hotel hong kong hotel beijing tour beijing tour rolex replica rolex replica 超声波探伤仪 超声波探伤仪 翻译公司 翻译公司 上海翻译公司 论废话 朱自清

“废话！”“别费话！”“少说费话！”都是些不客气的语句，用来批评或阻止别人的话的. 这可以是严厉的申斥，可以只是亲密的玩笑，要看参加的人，说的话，和用这些语句的口气. “废”和“费”两个不同的字，一般好像表示同样的意思，其实有分别. 旧小说里似乎多用“费话”，现代才多用“废话”. 前者着重在啰唆，啰唆所以无用；后者着重在无用，无用就觉啰唆. 平常说“废物”，“废料”，都指斥无用，“废话”正是一类. “费”是“白费”，“浪费”，虽然指斥，还是就原说话人自己着想，好像还在给他打算似的. “废”却是听话的人直截指斥，不再拐那个弯儿，细味起来该是更不客气些. 不过约定俗成，我们还是用“废”为正字.

道家教人“得意而忘言”，言既该忘，到头儿岂非废话？佛家告人真如“不可说”，禅宗更指出“开口便错”：所有言说，到头儿全是废话. 他们说言不足以尽意，根本怀疑语言，所以有这种话. 说这种话时虽然自己暂时超出人外言外，可是还得有这种话，还得用言来“忘言”，说那“不可说”的. 这虽然可以不算矛盾，却是不可解的连环. 所有的话到头来都是废话，可是人活着得说些废话，到头来废话还是不可废的. 道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言. 但是诗文是否真是废话呢？

跟着道家佛家站在高一层看，道学家一切的话也都不免废话；让我们自己在人内言内看，诗文也并不真是废话. 人有情有理，一般的看，理就在情中，所以俗话说“讲情理”. 俗话也可以说“讲理”，“讲道理”，其实讲的还是“情理”；不然讲死理或死讲理怎么会叫做“不通人情”呢？道学家只看在理上，想要将情抹杀，诗文所以成了废话. 但谁能无情？谁不活在情里？人一辈子多半在表情的活着；人一辈子好像总在说理，叙事，其实很少同时不在不知不觉中表情的. “天气好！”“吃饭了？”岂不都是废话？可是老在人嘴里说着. 看个朋友商量事儿，有时得闲闲说来，言归正传，写信也常如此. 外交辞令更是不着边际的多. ——战国时触詟说赵太后，也正仗着那一番废话. 再说人生是个动，行是动，言也是动；人一辈子一半是行，一半是言. 一辈子说话作文，若是都说道理，那有这么多道理？况且谁能老是那么矜持着？人生其实多一半在说废话. 诗文就是这种废话. 得有点废话，我们才活得有意思.

有但诗文，就是儿歌，民谣，故事，笑话，甚至无意义的接字歌，绕口令等等，也都给人安慰，让人活得有意思. 所以儿童和民众爱这些废话，不但儿童和民众，文人，读书人也渐渐爱上了这些. 英国吉士特顿曾经提倡“无意义的话”，并曾推荐那本《无意义的书》，正是儿歌等等的选本. 这些其实就可以译为“废话”和“废话书”，不过这些废话是无意义的. 吉士特顿大概觉得那些有意义的废话还不够“废”的，所以百尺竿头更进一步. 在繁剧的现代生活里，这种无意义的废话倒是可以慰情，可以给我们休息，让我们暂时忘记一切. 这是受用，也就是让我们活得有意思. ——就是说理，有时也用得着废话，如逻辑家无意义的例句“张三是大于”，“人类是黑的”等. 这些废话最见出所谓无用之用；那些有意义的，其实也都以无用为用. 有人曾称一些学者为“有用的废物”，我们也不妨如法炮制，称这些有意义的和无意义的废话为“有用的废话”. 废是无用，到头来不可废，就又是有用了. 话说回来，废话都有用么？也不然. 汉代申公说，“为政不在多言，顾力行何如耳. ”

“多言”就是废话. 为政该表现于行事，空言不能起信；无论怎么好听，怎么有道理，不能兑现的支票总是废物，不能实践的空言总是废话. 这种巧语花言到头来只教人感到欺骗，生出怨望，我们无须“多言”，大家都明白这种废话真是废话. 有些人说话爱跑野马，闹得“游骑无归”. 有些人作文“下笔千言，离题万里”. 但是离题万里跑野马，若能别开生面，倒也很有意思. 只怕老在圈儿外兜圈子，兜来兜去老在圈儿外，那就千言万语也是白饶，只教人又腻味又着急. 这种才是“知难”；正为不知，所以总说不到紧要去处. 这种也真是废话. 还有人爱重复别人的话. 别人演说，他给提纲挈领；别人谈话，他也给提纲挈领. 若是那演说谈话够复杂的或者够杂乱的，我们倒也乐意有人这么来一下. 可是别人说得清清楚楚的，他还要来一下，甚至你自己和他谈话，他也要对你来一下——妙在丝毫不觉，老那么津津有味的，真教人啼笑皆非. 其实谁能不重复别人的话，古人的，今人的？但是得变化，加上时代的色彩，境地的色彩，或者自我的色彩，总让人觉着有点儿新鲜玩意儿才成. 不然真是废话，无用的废话！

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